Хочу Господь припасть к Твоим стопам,
И как Мария, к ногам Твоим склониться,
И высушить хочу я волосами ,
И взглядом тех очей хочу согреться.
Хочу наполниться той чистою водой,
Что самарянка, некогда напившись,
Была той первой миссианкой, и потом
Полил ручей, в поток разлился.
И стал живым потоком тот ручей,
И не иссяк и не иссякнет больше.
Ведь он живой поток и льется
С Его вершин, Его сияньем освещён...
И мы, живым источником питаясь,
Несем благую весть тем душам
Что томятся, свободы ищут,
Измученных на волю выпуская.
Жизнь наша 70,а может чуть-чуть больше лет,
Но каждый должен их прожить не даром.
Не коратая дни, не выживая, а живя:
И друг-друга и брат-брата назидая.
Кто мы? Не много нас почтенных, знатных
Не каждый может быть наследным принцем иль царем
Богатством мы не все владеть умеем.
Но живым и драгоценным Словом мы богаты.
И это не заслуга наша, а лишь Любовь,
Что к нам сошла с небес и стала плотью.
Обогатив и наградив тем даром жизни,
Что даром нам ниспослана, но так ли это?
Цена крови- как тут оценить
И чем измерить, взвесить?
И на каках весах поставить жизнь
Чтоб можно было бы потом и перевесить.
Его цена – неизмерима и не взвесить
То на весах людских- они неверны.
Лишь только Бог оценивает жизнь,
И награждает самых драгоценных .
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Еглон и Эхуд - zaharur Аод (евр. – Эхуд*) сделал себе меч с двумя остриями, длиною в локоть, и припоясал его под плащом своим к правому бедру,
[и пришел,] и поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный…
Аод вошел к нему: он сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до тебя, [царь,] слово Божие. [Еглон] встал со стула [пред ним].
[Когда он встал,] Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его,
так что вошла за острием и рукоять, и тук закрыл острие, ибо Аод не вынул меча из чрева его, и он прошел в задние части.
(Суд.3:16-17; 20-22)
______________________________________________________________________
* Имя происходит от корня со значением «симпатизировать», т.е быть по нутру, быть по сердцу кому-либо.
